Das Angenehme dieser Welt hab' ich genossen,
Die Jugendstunden sind, wie lang! wie lang! verflossen,
April und Mai und Julius sind ferne,
Ich bin nichts mehr, ich lebe nicht mehr gerne!
(der späte Hölderlin)
Friedrich Hölderlin, 1770 in Lauffen am Neckar geboren, studierte Theologie am Tübinger Stift. Dort lernte er die idealistischen Philosophen Hegel, Fichte und Schelling kennen. Er wurde Hofmeister, Hauslehrer bei der Bankierfamilie Gontard in Frankfurt. Die französische Revolution beeindruckte ihn stark. 1802 werden die ersten Zeichen des Wahnsinns bei ihm festgestellt. Die zweite Hälfte seines Lebens verbringt er 'geistig umnachtet', verpflegt von der Schreinerfamilie Zimmer, in einem Turm in Tübingen. Er stirbt 1843.
Hölderlin gilt als der größte lyrische Dichter in deutscher Sprache, neben Goethe der tiefsinnigste. Die Literaturgeschichte situiert ihn zwischen Klassik und Romantik (1798-1835).
In seinen Liedern, Hymnen, in seiner Prosa und seinen dramatischen Fragmenten (u.a. Der Tod des Empedokles) sucht Hölderlin im Anschluss an die griechische Antike die Lebenseinheit mit den göttlichen Mächten zu erneuern: "Eines zu sein mit Allem, was lebt!" Das alte Hellas verkörpert für ihn das Ideal der harmonischen Einheit zwischen Natur, Religion, Schönheit und Gefühl.
In seinem Briefroman Hyperion oder der Eremit in Griechenland (1797-1799) stellt Hölderlin sein persönliches Schicksal, seine Trauer über die erbärmliche Wirklichkeit und seine Sehnsucht nach einem Deutschland, in dem die Menschen in einer Einheit mit Gott und Natur leben, am Schicksal eines griechischen Jünglings (Hyperion) dar.
Hyperions Schicksalslied
Ihr wandelt droben im
Licht
Auf weichem Boden, selige Genien!
Glänzende
Götterlüfte
Rühren euch
leicht,
Wie
die Finger der
Künstlerin
Heilige Saiten.
Schicksallos, wie der
schlafende
Säugling, atmen die
Himmlischen;
Keusch
bewahrt
In bescheidener
Knospe,
Blühet
ewig
Ihnen der
Geist,
Und die seligen
Augen
Blicken in
stiller
Ewiger Klarheit.
Doch uns ist gegeben,
Auf
keiner Stätte zu ruhn,
Es schwinden, es
fallen
Die leidenden
Menschen
Blindlings
von
einer
Stunde zur
andern,
Wie Wasser von
Klippe
Zu Klippe
geworfen,
Jahr lang ins Ungewisse hinab.
Fragen zum Gedicht
1. Nach Garmt Stuiveling erfährt der Romantiker alles in Gegensätzen. Welche Gegensätze finden Sie hier?
2. Inwiefern unterstützt die Form (visuell und akustisch) den Inhalt?
3. Erklären Sie anhand dieses Gedichts, warum Hölderlin zwischen Klassik und Romantik situiert wird.
Mehr von und über Hölderlin: Hölderlin Homepage
Schicksalslied-Vertonung von Johannes Brahms (Kurzinformation)
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